Любопытная заметка о взаимоотношениях Сечина и Миллера:
 Вице-премьер для подражания Игорь Сечин стал человеком 2009 года в российской политике. Именно ему Владимир Путин поручает решение всех самых важных вопросов Далее |
 | |
| увеличить фото ... |
Скромная заметка в “Российской газете” (выпуск №4772 от 15 октября 2008 г.):
Кольская сверхглубокая скважина была одним из символов отечественной науки. О ней снимали фильмы, писали книги. Сейчас на ней начался демонтаж уникального оборудования.
Эта техника, не имеющая аналогов в мире, позволила проникнуть в глубь земной коры на 12 262 метра, что на две с лишним тысячи метров превышает достижение геологов США.
Бурение Кольской скважины было начато в мае 1970 года не только с чисто научной целью - изучить глубинное строение Земли. Организаторы проекта рассчитывали и на практический результат - обнаружить новые месторождения медно-никелевой руды. И эти ожидания оправдались. Ценные залежи были найдены на глубине около 1,5 километра.
Предполагалось, что Кольская сверхглубокая скважина после завершения ее проходки будет превращена в уникальную природную лабораторию для исследования с помощью специальных приборов глубинных процессов, протекающих в земной коре. Однако распад СССР нарушил планы ученых. В 1995 году все научные работы из-за отсутствия средств были прекращены, а сама скважина законсервирована. Оборудование стало ржаветь, а производственный комплекс пришел в аварийное состояние и теперь представляет экологическую опасность для окружающей среды.
Источник: tourist94
И свидетельства очевидцев об умирании скважины – записи с печенгского форума:
15 Октября 2007
Город Заполярный известен многим как место, возле которого находится знаменитая Кольская сверхглубокая скважина (СГ-3). 12262 метра вглубь Земли - абсолютный мировой рекорд, внесенный в Книгу Гиннесса. Мировая научная общественность рукоплескала достижениям российских учёных; не раз звучали (да и сейчас звучат) слова о том, что Россия должна гордиться этой скважиной и беречь её, как уникальный инструмент познания Земли, происходящих в ней процессов и их взаимосвязи с космическими факторами. Но действительность не такова.
Последние 12 лет стали временем постепенного умирания Кольской сверхглубокой. Длительные задержки финансирования, многомесячные невыплаты заработной платы, нехватка средств даже на элементарные нужды - таково реальное отношение государства к этому объекту. Сейчас ускоренным темпом идёт демонтаж конструкций. Возможно, через год на месте знаменитой буровой останется лишь бетонная плита да постамент, а Кольская СГ-3 пополнит список достижений, которые мы потеряли.
17 Октября 2007
Фундаментальная наука почти всегда убыточна. Она даёт новые знания о мире, но не даёт непосредственной отдачи, как наука прикладная, использующая фундаментальные знания для создания нового сплава, лекарства или прибора. Поэтому учёные, работающие в сфере фундаментальной науки, везде нуждаются.
На Кольскую приезжали те же японцы, планировали аналогичные исследования у себя на Родине, могли бы привлечь наших специалистов, но... прошло время, и японцы сказали, что их чиновники от науки не готовы дать деньги на такие дорогие исследования. Наши соседи, норвежские геологи, тоже не шикуют, зарабатывая деньги на стороне - подряжаются выполнять работы в Африке, например... Самое большее, что смогла сделать мировая геологическая наука для Кольской - после очередного геологического конгресса в Заполярном президент Всемирного союза геологических наук обратился к председателю Правительства России г-ну Касьянову с просьбой обратить внимание на проблемы Кольской СГ-3, поддержать объект, которым Россия должна гордиться. Кольские сверхглубинники долго потом выясняли, попало ли это письмо к премьеру - оказалось, оно не попало, а просто-напросто пропало, потерялось где-то в правительственных канцеляриях. Так-то, prozion... Думаешь, не было писем в Москву от губернатора Евдокимова? Не писали министру известные учёные? Не снимались душераздирающие репортажи, не выходили статьи в центральной прессе? "А Васька слушает да ест"...
Что касается техники. Бурение давно прекращено и возобновлено не будет. Последние 10 лет ствол СГ-3 использовался как геолаборатория - в него опускали приборы, измерявшие характеристики физических полей. Как правило, в Заполярный приезжали специалисты крупных геофизических институтов из Москвы, Петербурга, с Урала и привозили свою технику, в том числе и новейшие приборы, проходившие испытания в скважине. Ещё два года назад испытывали гравиметр... Так что с техникой проблем нет, нужны только деньги, потому что бесплатно сейчас никто не работает.
Фактически, сейчас у Кольской есть один ресурс - сам ствол скважины. Все сооружения на буровой можно сносить - они в аварийном состоянии и никогда уже не понадобятся, но устье скважины можно накрыть ангаром, установить дизель-генератор, спуско-подъемное оборудование, и проводить геофизические исследования в стволе. Это реально, но совершенно ненужно чиновникам от науки. Поэтому серьёзные учёные (российские и мировые) недоумевают, почему Кольская заброшена, а чиновники твердят, что она - вчерашний день науки и уже не нужна. Хотя геофизические наблюдения тем ценнее, чем дольше они проводятся. Ведь характеристики земных полей меняются под воздействием космических факторов, а геолаборатория на базе СГ-3 не проработала и одного полного солнечного цикла. Но это - фундаментальные исследования, расходы без очевидных доходов.
Собственник Кольской - государство. А оно уже ликвидировало все имевшиеся на территории России сверхглубокие скважины, а СГ-3 слишком известна во всём мире, и никому не хочется ставить подпись под приказом о ликвидации. Нашли другой путь: лишить финансирования или давать мизер, и - "ребята, умрите сами".
На жизнь Кольским сверхглубинникам дают несколько миллионов рублей в год, из которых нужно заплатить налоги, выдать зарплаты, и что останется на науку? Ничего, ещё и долги по зарплате и ЖКХ образуются. А вот под ликвидацию Кольской государство может дать чуть ли не 30 миллионов - сейчас это всё-таки обсуждается. Это семилетний бюджет СГ-3! Только бы от неё наконец избавиться...
3 Марта 2008
С января 2008 г. "Кольская сверхглубокая" не имеет ни запланированных работ, ни финансирования. Не принято и решение о ликвидации объекта; оно предусматривает выделение средств на демонтаж зданий, оборудования буровой и рекультивацию территории согласно технологическим нормативам. Похоже, тратиться на это государство также не намерено. Проще подождать, пока акционированное предприятие обанкротится, а легендарная буровая рухнет сама. Утопили же в океане станцию "Мир" - чем "Кольская" лучше?
21 Марта 2008
Сегодня весь коллектив Кольской сверхглубокой получил уведомления о предстоящем сокращении. Объявлено, что больше не будет ни работы, ни зарплаты - ничего. Возможно, со дня на день отключат электроэнергию за долги. Счёт уже арестован судебными приставами. "Кольская сверхглубокая" кончилась, дамы и господа.
В июле 2009 еще оставались четверо сотрудников и развалины буровой вышки (репортаж).
А вот что говорит Заведующий лабораторией геофизики и экологии, главный геофизик Научно-производственного центра "Кольская сверхглубокая" в г. Заполярном С.Л.Певзнер (комментарии к статье в РГ о ликвидации СГ-3)
В 1995 году на базе завершенной бурением Кольской сверхглубокой скважины (СГ-3) была организована первая в мире Кольская глубинная геолаборатория, которая ознаменовала собой новое направление в изучении недр Земли – путем регулярных наблюдений пространственно-временных вариаций физических полей и комплексного изучения геологической среды ее геопространства.
… К концу 2005 года Кольская глубинная геолаборатория завершила свою деятельность, а скважина и буровой комплекс были переведены в режим консервации. Однако материалы исследований, полученные в процессе проходки скважины, функционирования ее в качестве геолаборатории, а также нахождения в режиме консервации, оказались востребованными в очередной раз при проведении работ по объекту «Мониторинг состояния сверхглубоких скважин с целью оценкивлияния природных факторов на сохранность ствола и околоскважинного пространства». Планировавшиеся сроки проведения этих работ – 2006-2008 годы, однако работы были завершены досрочно в 2007 году. Основным результатом исследований стали рекомендации по комплексу методов и мероприятий для обеспечения сохранности сверхглубоких скважин в режиме длительной консервации. А вот в 2008 году это уникальное сооружение оказалось брошенным на произвол судьбы, все оборудование варварским способом было демонтировано и сдано на металлолом, а в сентябре начали разрушать и саму вышку.
Несколько обзорных статей по СГ-3:
http://www.vipstd.ru/journal/content/view/225/1/
Песню “The Twelve Days of Christmas” знают все дети в Англии и Америке. В Англии текст этой песни был опубликован в 1780 г., но есть упоминания о еще более ранних версиях на французском языке, и одной шотландской версии. Вот очень интересный рассказ об этой песне.
Двенадцать Дней Рождества – (Christmastide) это период от Рождества (25 декабря) до Крещения (6 января). В православной традиции это Святки (7-19 января). То ли люди раньше были добрее, то ли богаче, то ли еще что, но слышал, что было принято дарить друг другу подарки на каждый из двенадцати дней!
Английский текст взят отсюда, там же, кстати, есть и толкование всех этих “символов” – притом оно далеко не детское!
On the first day of Christmas,
my true love sent to me
A partridge in a pear tree.
On the second day of Christmas,
my true love sent to me
Two turtle doves,
And a partridge in a pear tree.
On the third day of Christmas,
my true love sent to me
Three French hens,
Two turtle doves,
And a partridge in a pear tree.
On the fourth day of Christmas,
my true love sent to me
Four calling birds,
Three French hens,
Two turtle doves,
And a partridge in a pear tree.
On the fifth day of Christmas,
my true love sent to me
Five golden rings,
Four calling birds,
Three French hens,
Two turtle doves,
And a partridge in a pear tree.
On the sixth day of Christmas,
my true love sent to me
Six geese a-laying,
Five golden rings,
Four calling birds,
Three French hens,
Two turtle doves,
And a partridge in a pear tree.
On the seventh day of Christmas,
my true love sent to me
Seven swans a-swimming,
Six geese a-laying,
Five golden rings,
Four calling birds,
Three French hens,
Two turtle doves,
And a partridge in a pear tree.
On the eighth day of Christmas,
my true love sent to me
Eight maids a-milking,
Seven swans a-swimming,
Six geese a-laying,
Five golden rings,
Four calling birds,
Three French hens,
Two turtle doves,
And a partridge in a pear tree.
On the ninth day of Christmas,
my true love sent to me
Nine ladies dancing,
Eight maids a-milking,
Seven swans a-swimming,
Six geese a-laying,
Five golden rings,
Four calling birds,
Three French hens,
Two turtle doves,
And a partridge in a pear tree.
On the tenth day of Christmas,
my true love sent to me
Ten lords a-leaping,
Nine ladies dancing,
Eight maids a-milking,
Seven swans a-swimming,
Six geese a-laying,
Five golden rings,
Four calling birds,
Three French hens,
Two turtle doves,
And a partridge in a pear tree.
On the eleventh day of Christmas,
my true love sent to me
Eleven pipers piping,
Ten lords a-leaping,
Nine ladies dancing,
Eight maids a-milking,
Seven swans a-swimming,
Six geese a-laying,
Five golden rings,
Four calling birds,
Three French hens,
Two turtle doves,
And a partridge in a pear tree.
On the twelfth day of Christmas,
my true love sent to me
Twelve drummers drumming,
Eleven pipers piping,
Ten lords a-leaping,
Nine ladies dancing,
Eight maids a-milking,
Seven swans a-swimming,
Six geese a-laying,
Five golden rings,
Four calling birds,
Three French hens,
Two turtle doves,
And a partridge in a pear tree!
Я эту песню на русском впервые услышал в исполнении Сергея и Татьяны Никитиных, перевод Д. Самойлова (к спектаклю по пьесе Шекспира "Двенадцатая ночь", 1988).
В первый день Рождества
Мне любовь поднесла
Куропатку.
В день второй Рождества
Мне любовь поднесла
Двух голубок и одну
Куропатку.
В третий день Рождества
Мне любовь поднесла
Трех наседок,
Двух голубок и одну
Куропатку.
В день четвертый Рождества
Мне любовь поднесла
Четырех певчих птиц,
Трех наседок,
Двух голубок и одну
Куропатку.
В пятый день Рождества
Мне любовь поднесла
Пять злаченых колец
Четырех певчих птиц,
Трех наседок,
Двух голубок и одну
Куропатку.
В день шестой Рождества
Мне любовь поднесла
Шесть гусиных яиц,
Пять злаченых колец,
Четырех певчих птиц,
Трех наседок,
Двух голубок и одну
Куропатку.
В день восьмой Рождества
Мне любовь принесла
Восемь добрых девиц,
Семь плывущих лебедиц,
Шесть гусиных яиц,
Пять злаченых колец,
Четырех певчих птиц,
Трех наседок,
Двух голубок и одну
Куропатку.
В день десятый Рождества
Мне любовь принесла
Десять лающих собак,
Девять пляшущих гуляк,
Восемь добрых девиц,
Семь плывущих лебедиц,
Шесть гусиных яиц,
Пять злаченых колец,
Четырех певчих птиц,
Трех наседок,
Двух голубок и одну
Куропатку.
На двенадцатый день
Мне любовь поднесла
Двенадцать котов,
Одиннадцать коров,
Десять лающих собак,
Девять пляшущих гуляк,
Восемь добрых девиц,
Семь плывущих лебедиц,
Шесть гусиных яиц,
Пять злаченых колец,
Четырех певчих птиц,
Трех наседок,
Двух голубок и одну
Куропатку.
«Калевала» - одна из моих самых любимых книг с детства (я еще помню книгу с иллюстрациями Н.М.Кочергина). Раньше эта книга всегда считалась карело-финским народным эпосом, имя Лённрота если и упоминалось, то примерно в таком виде: “собрал и обработал”.
Отчасти этого добивался и сам Элиас Лённрот, когда 28 февраля 1835 года передал в типографию рукопись поэмы, скромно подписанную инициалами "E.L." с подзаголовком “старинные песни Карелии о древних временах финского народа”.
Elias Lönnrot, 1802-1884 (источник)
По разным соображениям (чаще все идеологическим) эта версия поддерживалась официальной филологией до самого последнего времени. Например, профессор ЛГУ Владимир Пропп (1895-1970), еще в 1949 г. писал:
«Современная наука не может стоять на точке зрения отождествления «Калевалы» и народного эпоса. Лённрот создал единственное в своем роде во всей мировой литературе произведение, в котором сочетается народная простота, искренность, правдивость повествования, изящество, легкость и грация народного стиха, значительность народных сюжетов со стройной последовательностью и связью событий огромного по своему размеру, цельного литературного произведения».
(цитата по статье А.Мишина “«Калевала»: фольклор или литература?”, Наука в России, № 4, 2009, 76-83). Однако тогда такой доклад был запрещен и статья была опубликована только после его смерти (“«Калевала» в свете фольклора”, в книге “Фольклор и действительность”, М., 1976).
Сегодня многие исследователи считают, что пора вернуть Лённроту должное. Им продела огромная творческая работа - необходимо было сделать выбор из множества песен, объединить их сюжетом и общими персонажами, изложить в виде стихотворных строк, связанных метрически и даже фонетически (в оригинале Лённрот часто пользовался аллитерацией). Как пишет А.Мишин:
Подводя общий итог рассуждениям, можно сказать: «Калевала» как лироэпическая поэма Лённрота родилась на его письменном столе в результате многолетних творческих усилий. И это не умаляет значение карельских и финских рунопевцев, от которых он получил богатейший песенный материал, сам по себе заслуживающий изучения и издания. Его ценность — в абсолютной естественности рождения, что всегда восхищало создателя «Калевалы».
В действительности заслуга Лённрота еще больше, поскольку одновременно ему приходилось создавать финский литературный язык. И здесь необходимо отметить одну очень любопытную деталь. Дело в том, что фактически культура Финляндии была создана … шведами! Довольно подробно эта история (и нынешняя ситуация в стране) изложена здесь:
Более шести веков Финляндия была частью Швеции. Именно оттуда, из метрополии, пришли на финскую землю религия, административная и правовая системы, а также, конечно, язык. Оттуда, из Швеции, переселились в Финляндию и многочисленные колонисты - дворяне, духовенство, чиновники, а также представители "простых" классов - ремесленники с крестьянами.
С XIII по XIX вв. шведы были элитой Финляндии, их язык был здесь государственным, а финский считался языком простонародья. Не существовало ни финских газет, ни светской литературы на финском языке. Шведская культура была в стране доминирующей, аристократия почти поголовно была шведской.
В гербовом зале Дворянского собрания (Рыцарского дома) в Хельсинки висят гербы 355 дворянских родов Финляндии, но среди них только один принадлежит семье с финской фамилией, и то потому, что, когда в 1882 г. Александр III пожаловал представителю этого шведского рода Георгу Захариасу Форсману дворянство, тот поменял фамилию на финскую - Юрьё-Коскинен. К тому времени свежеиспеченный дворянин был уже признанным лидером финского национального движения.
Судьба Юрьё-Коскинена очень типична для бурной эпохи финского национального становления. После присоединения Финляндии к России в 1809 г. обитатели края оказались перед дилеммой, которую очень точно сформулировал ведущий деятель так называемого "первого национального пробуждения" Адольф Ивар Арвидссон. Он писал: "...мы не шведы, русскими стать не хотим, так будем же финнами".
Однако для того, чтобы "стать финнами", единой национальной общностью, следовало проделать огромную работу. За эту работу, создание новой, финской, нации взялась, как это ни парадоксально, шведская элита. Именно шведы (или ошведившиеся финны) - Элиас Лёнрот, Юхан Людвиг Рунеберг и Юхан Вильхельм Снельман - стали отцами финской идеи. Одной из своих главных задач они считали развитие и поднятие статуса финского языка, который должен был цементировать нацию. Их последователи, фенноманы, к числу которых принадлежал Юрьё-Коскинен, стремились вытеснить шведский язык и культуру, чтобы заместить их финскими. Они хотели сделать язык простонародья официальным языком Великого княжества.
PS Я уже говорил о замечательных иллюстрациях к “Калевале” Кочергина. Но вот впервые увидел иллюстрации финского художника Аксели Галлен-Каллела (Akseli Gallén-Kallela, 1865–1931) в стиле финского модерна и думаю, что все последующие иллюстраторы испытали влияние этих картин (источник):
Защита Сампо (1896)
Мать Лемминкяйнена (1897)
Месть Йоукахайнена (1897)
В Интернете размещен полный текст учебника «Основы православной культуры». Как сообщил “Мой район” полный текст учебника можно увидеть на портале «Православное радио».
Я бегло полистал эти уроки. Читать подобное внимательно не могу – то ли не тот возраст, то ли еще что… Может дорасту когда-нибудь. Вот ведь и так бывает - в свое время автор учебника, протодиакон Андрей Кураев закончил кафедру истории и теории научного атеизма МГУ (помню “настольную” надпись на истфаке ЛГУ им. А.А.Жданова - “Господи, помоги мне сдать научный атеизм!”)
Могу представить как четвероклассник будет относиться к арифметике после таких проповедей:
Христианин убежден: нашему миру Бог дал такие законы, что в нем единица не может равняться тройке. Но для Самого Творца это не так: Он выше наших различений и дробей. Поэтому в Боге Единственность и Троичность едины и совместимы. Христиане верят в Одного, Единого Бога, который тем не менее есть Троица: Отец, Сын (воплотившийся во Христе) и Дух. Объяснить это невозможно, но христиан радует такая свобода Бога даже от законов школьной арифметики.
Чему он научится на физике, если будут такие учителя?
Из школы вышел учитель физики. Ребята бросились к нему с вопросом – «Что такое Бог?!»
Учитель ответил по ученому:
- Под словом Бог понимается Разум, который создал весь наш мир и человеческий род. Миру он дал физические законы, а человеку нравственные. Камни просто подчиняются законам природы. Им для этого свобода не нужна. А чтобы исполнять законы нравственные, Творец человеку дал еще и свободу. Но свободный несмышленыш может быть опасен. Поэтому к свободе полагается еще и разум. Но голый разум без любви тоже опасен. Поэтому еще людям дана любовь. Ну, а тот, кто такие дары дает, сам, конечно, ими обладает.
Но основная проблема даже не в содержании этого учебника, а в педагогах. У меня сын в четвертом классе и его класс, насколько я могу судить, отнюдь не такой уж “однородно-православный” – это вполне обычная ситуация для Питера. Каким чудом вдруг появятся шесть новых преподавателей (для уроков православной, исламской, буддистской или иудейской культур, истории мировых религий и светской этики), если в школе и по нынешней программе учителей не хватает (у нас, например за год меняется четвертый учитель по английскому)?
Как я уже писал раньше, есть еще один аспект о котором мало кто говорит, а именно - обязательно изучение в школе такого предмета может сильно осложнить отношения родителей и детей, а во многих случаях и другие отношения внутри семьи.
Допустим идеальный вариант - и мать, и отец исповедуют одну религию и мечтают о таком предмете для своего чада, которое тоже только и ждет этого. Положа руку на сердце, скажите, неужели это самый типичный для нынешней России случай?
Кто будет решать какую религию изучать? Ребенок в четвертом классе? А если его родители говорят ему одно, а друг или сосед захочет выбрать что-то другое? Если сами родители не знают зачем это нужно, если у них нет согласия по поводу выбора?
Всегда религию выбирали родители для своих детей и религиозное воспитание было прежде всего семейное воспитание. Нынешние отцы Церкви хотят сделать все шиворот навыворот - сначала детей научим, а те уж родителей вразумят. Неужели это укрепит доверие детей к родителям? Неужели добавит ответственности родителям? Зачем расшатывать и так находящуюся в кризисе российскую семью - мало ей забот, еще надо думать об идентификации каждого по религиозному признаку.
Учеными NOAA и NSF впервые заснято извержение подводного вулкана на глубине более 1200 м. Этот вулкан (West Mata) был открыт в мае ( пресс-релиз ).
Нашел интересный сайт:
Там многое связано с обсуждением тенденций современной архитектуры.
Например:
Британская компания YouGov опубликовала исследование, в соответствии с которым 77% людей предпочитают традиционную архитектуру современной. Впервые исследовалось отношение публики к нежилым общественным зданиям ( ссылка ).
Или статья “Битва при Челси”:
Сражение за стиль случилось при строительстве новой больницы в Королевском госпитале Челси в Лондоне. По одну сторону баррикад — модернист Ричард Роджерс, известный бунтарскими постройками типа парижского Центра Помпиду, по другую — английский классицист Квинлан Терри.
…
То, что Терри выиграл войну у Роджерса, знаменательно. В последние годы модернисты на Западе, поддержанные строительным истэблишментом, оттеснили малочисленных классицистов от общественной архитектуры в область частных вилл. Больница – одно из редких общественных зданий, построенных в классическом стиле (правда, у Терри есть еще два офисных здания, 2003 и 2008 года в Лондоне). Но классических новых музеев не найдешь. Это в России классицисты с модернистами дружат, заказчики лояльны к обоим стилям. А в Лондоне бой идет нешуточный. Недавно Роджерс заявил, что район Паундбери в Дорсете (арх. Леон Крие), построенный по классическим принципам, следует сравнять с землей. Так что Королевский госпиталь в Челси – первая ласточка после перерыва, последовавшего за расцветом классицизма в 1980-х годах.
Вот еще высказывание Квинлана Терри — известного английского архитектора, лауреата премии Дрихауса, аналога Нобелевской в области традиционной архитектуры (цитата из статьи Л. Копыловой).
"От заказчика зависит очень много,— говорит Квинлан Терри.— Классическая архитектура — это не только стиль. Это то, что построено хорошо. Красиво. На века. Может быть, большие деньги в России и помогут создать нечто качественное. Но чаще заказчики говорят: хочу быстро и дешево. И бывает, что авторы в таких ситуациях выглядят не лучшим образом. Берутся за заказ, хотя не знают никаких правил. В силу отсутствия образования они не в состоянии нарисовать капитель — они могут только срисовать ее, причем грубо и неумело. Настоящих классицистов в мире единицы. Слишком много знаний и энергии требует этот стиль. Для каждого проекта мы делаем до 60 чертежей и рисунков вручную. Ремесленники переводят их в материал. И, надо сказать, ремесленников найти нетрудно. Проблема — найти людей, которые заплатят за это".
И еще статья Квинлана Терри “Проектирование долговечного будущего” - в свободном переложении с сайта eka.ru (оригинал на английском - здесь).
Наши здания — особенно небоскребы — экологические катастрофы. Экологические проблемы не могут быть решены с помощью одних только диаграмм, демонстрирующих движение воздуха и т.д. За последние 50 лет мы построили города, тотально зависимые от железобетона, стали, и пластика. Мы совсем не думаем об истощении земных ресурсов, которые служат нашей архитектуре, а она с каждым годом все растет ввысь, вширь и вглубь, все больше зависит от искусственного освещения, кондиционеров, лифтов и транспорта. Беспечно расточая нефть и газ, мы проектируем временные здания из интерьерных материалов, которые надо регулярно менять и которые не могут быть использованы вторично. Таким образом, мы создаем недолговечное и ненадежное окружение для человека.
Как же выбраться из этого тупика? Во всех спорах о жизнеспособности зданий, которые мы проектируем, как правило, главным оказывается вопрос о том, как снизить потребление энергии обитателями этих зданий. Однако мы должны сознавать, что это лишь часть картины, а полная картина включает также:
1. Долговечность, т.е. сколько времени простоит наше здание.
2. Углеродные выбросы в атмосферу при производстве материалов для здания, которые мы, архитекторы, выбрали.
3. «Термальную» массу здания, от которой зависит теплообмен.
4. Годность для вторичного использования частей разрушенного здания.
5. Подвижность фасада при смене температур.
Бессмысленно строить недолговечную архитектуру. Даже если здание после постройки не загрязняет окружающую среду, но при этом срок его жизни — несколько десятилетий, сам факт его постройки "стоит" природе очень дорого. Вы можете возвести целую вереницу домов с хорошей теплоизоляцией, сберегающих энергию, но если они простоят всего 20 лет, то урон для окружения от их демонтажа и замены будет колоссальным. В таблице (см. ниже) можно видеть, что современные здания с металлическим каркасом имеют низкий рейтинг С, поэтому многие из них были разобраны через 40 лет после постройки. Наоборот, все правильно построенные традиционные здания, приведенные в таблице, получили высокий рейтинг А и могут при нормальной эксплуатации стоять вечно.
Следовательно, демонтировать традиционные дома, которые могли бы быть легко реставрированы, невыгодно и разрушительно для окружения. Энергия, которая вложена в каждое такое здание, эквивалентна (по мнению специалистов Building Research Establishment) четырем тысячам галлонов бензина, которого достаточно, чтобы объехать земной шар на Форде Мондэо пять раз. Топливо уже сожжено и углерод уже в атмосфере. Зачем же повторять процесс?
Природе дорого обходится производство материалов, которые мы используем в строительстве. Здесь снова камень, кирпич, известковый раствор, черепица и дерево получают рейтинг А, а сталь, железобетон, большинство видов стекла, алюминий и пластик — всего лишь В и С. Камень уже есть в земле, его надо только вырезать и довезти до места, тогда как энергия, потребляемая при производстве современных материалов, фантастически огромна.
Двойное остекление, вопреки распространенному мнению, вдвойне вредоносно по двум причинам: оно соблазняет архитекторов строить целые стены из стекла, в то время как они должны возводить толстые стены с окнами; во-вторых, герметичность (seals) двойных стеклопакетов гарантирована лишь на 5 лет! То есть частая замена окон не экологична. Даже архитекторы-модернисты признают, что кирпичная утепленная стена с прорезанными окнами "бьет" стеклянную в плане энергосбережения.
Когда летом входишь в старую итальянскую церковь, чувствуешь приятную прохладу. Это все знают. Потому что ее термальная масса сводит на нет сезонные и суточные перепады температур. Тонкие и легкие стены не имеют этого преимущества. У традиционных зданий стены массивные и тяжелые, у современных — легкие и хрупкие. Всем известно, что кондиционирование зданий, особенно в жарком климате, требует больше всего энергии. Недавно я построил дом в Техасе с толстыми стенами и высокими потолками, и уже сейчас понятно, что потребность в кондиционере там значительно ниже, чем в модернистских домах с тонкими стенами без термальной массы.
Архитектура древних больше, чем наша, приспособлена к повторному использованию. Современные здания, срок службы которых составляет несколько десятилетий, приходится демонтировать. При их разрушении образуется много мусора, который надо вывозить на специальную свалку, не говоря об утилизации таких вредных вещей, как асбест и отработанные холодильники. Традиционные здания строятся с использованием известкового раствора и, следовательно, могут быть разобраны, а материал можно применить еще раз. Кроме того, известь удобряет почву. Архитектура древности часто строилась из остатков других, более старых зданий, в частности из кирпича, камня и дерева. Это было необходимо, поскольку в те, более экономные, времена все материалы приходилось возить в повозке, запряженной лошадью, поэтому был дополнительный стимул брать то, что находится под рукой.
Какой фасад подвижнее при смене температур? Традиционные материалы: кирпич, камень, известковый раствор инертны по отношению к скачкам температуры и имеют рейтинг А. Современные материалы: железобетон, сталь, алюминий и пластик получают рейтинг В или С. У них высокий коэффициент расширения при нагревании, поэтому они требуют швов, размещенных с одинаковыми интервалами. В этом причина их краткой жизни, ведь швы, заполненные герметиком, разрушающимся под действием солнца, не могут защитить здание от дождя и сырости.
Небоскребы — катастрофа, но им есть альтернатива. Это так называемые традиционные строительные конструкции, которые работали четыре тысячи лет и проверены веками: каменная кладка, скромная высота, скатные шиферные и черепичные крыши, меньшие, чем в стеклянных зданиях, окна. Они красивы и долговечны, они способны быть архитектурным выражением любой цивилизованной эпохи.
Однако они были отвергнуты.
Сэр Дэвид Кинг (DavidKing), научный консультант Британского правительства по экологии, сказал: «Мы нуждаемся в полном пересмотре нашего подхода к проектированию, абсолютном изменении нашего образа жизни и потребления ресурсов и радикальной смене отношения архитекторов и общества к этим проблемам».
Архитектор и теоретик нового классицизма Леон Крие (LeonKrier) сказал: «Либо мы идем, куда шли, и доходим до коллективного самоубийства, либо совершаем коперниканский переворот и решаем наши экологические проблемы, по крайней мере делаем ситуацию управляемой. В сегодняшних обстоятельствах не сменить курс —либо сумасшествие, либо преступление. Мы проектируем не автомобили и самолеты, которые должны сменяться каждые 20 лет, чтобы быть конкурентоспособными. Мы проектируем постоянные городские или деревенские жилища, где люди хотят жить. Самое время подумать о невозможном – об упразднении всей модернистской системы строительства, и понять, что единственный путь вперед — это оглянуться назад и переоткрыть заново то, что нам передали наши предки. Только тогда у нас будет шанс создать окружение, которое будет долговечным, самообеспечивающим и сохранит ценность для наших внуков».
Таблицы иллюстрируют сказанное. В левой части — разные типы традиционных и современных зданий. В правой — их экологический рейтинг, обозначенный латинскими буквами (самый высокий, благоприятный для экологии, — А, средний показатель — В, самый низкий, неблагоприятный, — С).
| Долговечность | Углеродные выбросы | Термальная масса | Возможность вторичного использования | Подвижность при смене температур | |
| Стена из кирпича или камня на известковом растворе толщиной минимум 45 см, не выше 6 этажей, покрытая обшивкой | А | А | А | А | А |
| Внешняя кирпичная или каменная стена на известковом растворе толщиной 25 см; прослойка 7,5 см с теплоизоляцией; внутренняя стена из кирпича толщиной 25 см. | А | А | А | А | А |
| Шиферная или черепичная крыша на деревянных стропилах с теплоизоляцией | А | А | - | А | А |
| Деревянные окна с заменяемыми стеклами | А | А | А | А | А |
| Долговечность | Углеродные выбросы | Термальная масса | Возможность вторичного использования | Подвижность при смене температур | |
| Стальной или железобетонный каркас с кирпичным или стеклянным заполнением выше 8 этажей | С | С | С | С | С |
| Внешняя стена 10 см из кирпича на цементном растворе; 7,5 см воздушной прослойки или изоляции; внутренняя стена из блоков на цементном растворе толщиной 10 см. | В | В | В | В | В |
| Стеклянная стена (двойное или тройное остекление). | С | С | С | С | С |
| Бетонные плиты, плоская крыша, залитая асфальтом | В | С | - | В | В |
| Деревянная плоская крыша, покрытая кровельным железом | С | А | - | С | В |
| Алюминиевые окна с двойным остеклением | С | С | - | С | С |
| Пластиковые окна с двойным остеклением | С | С | - | С | С |
Две свежие новости. Первая связана с Музеем Окуджавы в Переделкино (источник):
Дому-музею знаменитого московского поэта Булата Окуджавы грозит закрытие. После "переезда" из столицы в область музей так и не получил финансирование, рассказала в интервью радиостанции “Эхо Москвы” директор музея и вдова поэта Ольга Окуджава.
Дело в том, что российские власти изменили статус музея, с федерального на областной, что в свою очередь чревато бюрократическими сложностями. До сих пор Министерство культуры обеспечивало музею годовой бюджет в 5 миллионов рублей, однако теперь дому Булата Окуджавы не на что существовать, так как из регионального бюджета финансирование до сих пор не поступило.
На помощь частных инвесторов вдова тоже уже не надеется. По словам Ольги Окуджавы, она сделала все, что могла, написала множество писем, в том числе президенту, премьеру и министру культуры. В официальном письме главе Минкульта Александру Авдееву супруга покойного поэта-песенника задается вопросом, неужели Окуджава настолько неинтересен нашей "культуре", что его музей брошен на произвол судьбы. Однако ни одного ответа она до сих пор не получила.
Примечательно, что в этом году дому-музею в Переделкино исполнилось десять лет. Здесь постоянно проходят международные конференции, концерты, экскурсии, однако, как пишет "Новая газета", теперь выяснялось, что все эти годы музей Окуджавы нигде задокументирован не был.
Таким образом, потеря федерального статуса ставит под угрозу не только имущество, но и само присутствие Окуджавы в воздухе "писательских дач" - заправляющий в Переделкино Литфонд уже повысил арендную плату в 10 раз – с 30 тысяч в год до 300.
Наверняка, сейчас забегают чиновники из Министерства Культуры, тем более после того, как Грузия предложила помощь музею. Побегают и снова забудут о культуре…
Зато на гуманитарную помощь бедным наурийцам денег не жалко – всего-то 50 млн. долларов (источник):
Вчера независимость Абхазии признала четвертая страна после России, Венесуэлы и Никарагуа — карликовая Республика Науру с населением 14 тыс. человек. Накануне делегация Науру во главе с министром иностранных дел Киреном Кеке посетила и Южную Осетию, однако вопрос о признании Цхинвали парламенту Науру только предстоит рассмотреть. Не исключено, что скорость рассмотрения этого вопроса зависит от предоставления Россией гуманитарной помощи Науру, выделение которой Кирен Кеке на прошлой неделе обсуждал с главой МИД РФ Сергеем Лавровым.
Что это такое – Науру – прекрасно изложено здесь. Интересно, что одна из самых беднейших стран еще недавно была для жителей самым настоящим “раем” благодаря месторождению фосфатов.
К концу семидесятых годов Науру имел, по-видимому, самый высокий в мире уровень доходов на душу населения, превосходя по этому показателю Объединённые Арабские Эмираты почти в два раза, а США – в четыре. Бесплатными стали образование и медицина, налоги были полностью отменены, и жители острова получили право время от времени бесплатно летать на «Большую Землю». Большинство семей тогда имело по несколько автомобилей, хотя пешком обойти остров можно часа за четыре.
PS Так просто, вспомнилось:
У меня такое впечатление, что сторонники “Охта-Центра” очень любят сравнения. “Франкофилы” монотонно повторяют про Париж и Эйфелеву башню, “англоманы” – про лондонский “огурец”. Буйной фантазией выделяется только один – Филипп Никандров. В своей статье “Взгляд на «Охта центр» с высоты минарета” на фонтанке.ру он чего только не вспомнил – и нетолерантных швейцарцев, и декартову систему координат, и сексологию, и восемнадцать (sic!) европейских городов (и Мекку в придачу!), на которые надо равняться Петербургу, и даже Коран прочитал. Только вот об архитектуре не любит говорить, а если говорит, то уж что-то совсем невразумительное – например, сравнивает Адмиралтейство, Исаакий, заводские трубы и телевышку:
Каждая эпоха оставляла о себе память в виде вертикальной доминанты на небесной линии города. В 18 веке это был шпиль с корабликом – символом мореплавания и торговли, в 19 веке – купол Исаакия с крестом – символом православного государства, в первой половине 20-го века – заводские трубы и трубы ТЭЦ как атрибуты индустриализации, во второй половине 20 века – телебашня как символ массмедиа.
А вообще это красивый донос, напоминающий письма в поддержку Лысенко и разоблачающий вредителей – сколько можно терпеть выступление “против правящих в России политических сил”?
Но речь не об этом. В последнее время что-то активизировались “лондонцы”. И правда, почему Петербургу не последовать бы примеру Лондона с его небоскребами?
Сам я не очень люблю сравнения – они часто используются, когда нет других аргументов, да и что можно возразить, кроме банального “Всему свое время, и время всякой вещи под небом”? Впрочем, иногда это полезно, так как побуждает узнавать новое. Например, о Лондоне.
Вот часть карты Лондона вокруг Собора Святого Павла, где показаны повреждения от бомбардировок (по каким-то причинам карты были опубликованы только в 2005 г., источник, карта отсюда):
Оранжевый цвет обозначает относительно слабые повреждения, красный – сильные повреждения, фиолетовый – невозможно восстановить.
И аэрофотоснимок этого района, сделанный в апреле 1946 г. (источник):
А вот свидетельства одного лондонца (Питер Акройд, “Биография Лондона”, цитата отсюда):
Кульминацией бомбардировок 1940 года стал самый знаменитый и разрушительный из всех налетов, произошедший в воскресенье 29 декабря. Сирены воздушной тревоги загудели в начале седьмого вечера, и затем градом посыпались зажигательные бомбы. Целью атаки был лондонский Сити. Вспыхнул новый Великий пожар. Весь район от Олдерсгейта до Каннон-стрит, весь Чипсайд и Мургейт были в огне. Один наблюдатель, находившийся на крыше Английского банка, затем вспоминал: “Казалось, горит весь Лондон! Вокруг, куда ни взгляни, сплошная стена огня”. Было разрушено девятнадцать церквей, шестнадцать из которых построил Кристофер Рен после первого Великого пожара; из тридцати четырех зданий гильдий уцелело три; улица издателей и книготорговцев Патерностер-роу была уничтожена полностью, сгорело около пяти миллионов книг; Гилдхолл был сильно поврежден; собор Св. Павла оказался в кольце огня, но уцелел. “Кто видел — тот никогда не забудет, — писал Уильям Кент в “Утраченных сокровищах Лондона”, — своих ощущений в ту ночь, когда Лондон пылал и купол собора казался плывущим по огненному морю”. Почти треть Сити была превращена в обломки и пепел. По любопытной случайности, однако, пострадали главным образом исторические и культовые здания старого Сити, деловые же улицы — такие, как Корнхилл и Ломбард-стрит, — остались более или менее невредимыми, и все крупные финансовые центры уцелели. Городские божества, уподобясь геральдическим грифонам Сити, ревностно стерегущим свое сокровище, уберегли Английский банк и Фондовую биржу.
Один лондонец, прошедший разрушенными улицами на следующий день после налета, вспоминал: “Воздух точно выгорел. Я дышал пеплом... Повсюду, где мы шли, в воздухе стояла гарь”. Сохранилось много описаний воронок, развороченных подвалов, рушащихся стен, рассыпавшейся кладки, газовых факелов, тротуаров под слоем пыли и битого стекла, кирпичных выступов диковинной формы, разбитых и висящих в воздухе лестниц. “Церковные стены дымились несколько дней”, — писал Джеймс Поуп-Хеннесси в книге “История в огне”. Но работники Сити — дневные обитатели делового центра — наутро вернулись. После налета “весь Сити, казалось, отправился в поход”: клерки, секретарши, конторские служащие кружными путями добирались сквозь руины до места работы. Многие, придя, обнаруживали свою контору полностью выгоревшей или разрушенной, но на следующее утро являлись туда опять, ибо — “что им еще оставалось делать?” Их поведение демонстрировало власть Сити над людьми; они напоминали узников Ньюгейтской тюрьмы, сожженной во время мятежа лорда Гордона, которые возвращались на пепелище бродить среди развалин своих камер.
Сити превратился в незнакомую территорию. Пространство между церковью Сент-Мэри-ле-Боу на Чипсайде и собором Св. Павла стало пустырем, где среди высокой травы шли утоптанные тропы, носившие старые названия — Олд-Чейндж, Фрайди-стрит, Бред-стрит, Уотлинг-стрит. Чтобы люди не плутали, были прибиты таблички с названиями улиц — этих и других. Даже краски города и те изменились: бетон и гранит приобрели цвет “жженой умбры”, а развалины церквей — “желтого хрома”. Сохранились замечательные фотографии, сделанные Сесилом Битоном после декабрьского налета. Патерностер-роу превратилась в кучу обломков с торчащими там и сям среди кирпича и камня кусками железных конструкций; было уничтожено тридцать издательств. Во время Великого пожара XVII века здесь произошло примерно то же самое, и, по словам Пипса, “все крупные книгопродавцы только что не разорились”. У церкви Св. Джайлза в Крипплгейте взрывной волной повалило статую Мильтона, но церковная башня и стены, как и почти четыреста лет назад, устояли. Сохранилась запись от 12 сентября 1545 года: “Церковь Св. Джайлза выгорела вся целиком, кроме стен и колокольни, как это вышло — Богу известно”; теперь каким-то чудом церковь снова была спасена. Было сделано немало фотографий изуродованных церковных интерьеров с упавшими статуями, разбитыми перегородками, разбросанными по полу головами херувимов; имеются снимки поврежденного Гилдхолла, пострадавшего от бомб Миддл-Темпла, воронок и обваливающихся крыш. Многим тогда казалось, что раз слава и гордость Лондона могли погибнуть за одну ночь, то осязаемая, физическая история города лишена всякого смысла; она слишком хрупка и уязвима, чтобы на нее полагаться. Незримый, неосязаемый дух Лондона — вот что уцелело и даже процвело в дни разрухи и бедствий.
После войны англичане отказались от восстановления большей части разрушенных кварталов и зданий - фактически они создали новый город с вкраплениями старых частей. Отчасти этому способствовали проекты Аберкромби, о них немного ниже. Я не говорю, что это хорошо или плохо – это был их выбор. Но я уважаю также выбор ленинградцев, старавшихся сохранить и воссоздать облик довоенного города. Я, например, сегодня живу в доме, часть которого была уничтожена бомбой. Однако, все элементы отделки дома (эклектика начала XX века) аккуратно восстановлены и отличить советскую постройку от дореволюционной снаружи невозможно. Некоторые снобы говорят, что дворцы Павловска, Царского Села и Петергофа не подлинные, а меня это заставляет уважать ленинградцев еще больше – это же тоже своего рода подвиг, собрать и восстановить из ничего.
Но вернемся к Лондону. В 60-е годы город продолжал перестраиваться.
Существенно, к примеру, то, что эпоха бутиков и дискотек была также эпохой многоэтажек, публичного вандализма и растущей преступности. Все это в достаточной мере взаимосвязано. О многоэтажках 1960-х годов написано немало. Они были любимым детищем проектировщиков и архитекторов, движимых как эстетическими, так и социальными мотивами. Казалось, что в этих домах обретает очертания город нового типа; многие георгианские и викторианские террасы были снесены муниципальными властями, расчищавшими место для градостроительного эксперимента, в рамках которого замышлялось создание нового, “вертикального” сообщества. Популярность многоэтажных башен — в конце 1960-х их было построено в Лондоне около четырехсот — определялась также экономическими причинами. Они были стандартизованы, поэтому возводить их можно было быстро и задешево. Так много людей значилось в списках нуждающихся в жилье, так много их проживало в частях “внутреннего города”, признанных непригодными для обитания, что строительство “высотных микрорайонов” казалось в то время единственным эффективным и экономически доступным средством перемещения горожан из зон относительного запустения в зоны относительного комфорта.
То была эпоха застройщиков, когда громадные деньги делались на передаче Совету Лондонского графства пригодных для освоения участков в обмен на право строительства в “чувствительных” зонах. Имя им легион: Сентерпойнт, Ландон-Уолл, Юстон-центр, Элефант-энд-Касл — весь Лондон, казалось, изменился превыше всякой меры и до неузнаваемости. Это был вандализм, соучастниками которого с радостью стали правительство страны и муниципальные власти. С лица земли исчезли обширные участки Лондона — Принтинг-Хаус-сквер, Каледониан-маркет, больница Св. Луки, отрезки Пиккадилли, куски Сити. Все это было разрушено в ходе так называемой “комплексной перестройки”. По духу своему этот акт преднамеренного изглаживания и забвения вполне соответствовал той атмосфере “веселых шестидесятых”, что ярко проявлялась в других частях Лондона. Словно и время, и лондонская история на практическом уровне перестали существовать. В погоне за прибылью и за немедленным удовлетворением возникающих потребностей люди превратили собственное прошлое в некое зарубежье.
Можно ограничиться тремя примерами из 1960-х годов. В 1962 году был разрушен Лондондерри-хаус на Парк-лейн, чтобы освободить место для отеля “Хилтон”. В 1966 году ради строительства муниципального микрорайона были уничтожены георгианские улицы, составлявшие Пакингтон-эстейт в Излингтоне; в 1963 году в соответствии с планом “модернизации” был снесен громадный Юстон-арч — портик вокзала Юстон. Мир музыки и мир моды были охвачены возбуждением “ультрасовременности”, и точно такое же отрицание, отвержение прошлого господствовало в архитектуре и градостроении. “Веселый” Лондон шестидесятых — “Лондон на качелях” — был един во всех своих проявлениях, и немалой долей своего “качания” он был обязан орудиям бригад, занимавшихся сносом.
Лондон всегда был уродливым городом. Это черта его естества. Его постоянно перестраивали, рушили, калечили — это свойство его истории. В этом городе никогда не соблюдалась древняя заповедь: “Проклят будь тот, кто сдвинет старые межевые знаки”. На протяжении столетий лондонских градостроителей отличала беспечность, с которой они разрушали городское прошлое. Это отразилось даже в песнях былых веков:
Снесут, порушат Лондон наш,
И я ему с тоской
Спою за упокой...
Под конец автор задает вопрос – что значит сегодня быть лондонцем? Но можно ли вообще дать ответ на такой вопрос?
… Может быть, тогда Лондон — это просто состояние души? Границы его все расплывчатей, натура — все переменчивей, и не стал ли он теперь совокупностью человеческих установок и предпочтений?.. Лондон уже две с лишним тысячи лет служит местом человеческого обитания — в этом его сила и притягательность. Он дает ощущение постоянства, твердой земли под ногами. Потому-то бродяги и нищие лежат на его улицах; потому-то жители Харроу и Кройдона называют себя лондонцами. Их притягивает история города, знают они ее или нет. Они вступают в город-видение.
Для любителей сравнивать Петербург с Лондоном и ценителей всяких овощей вроде “огурца” и “кукурузы” может быть будет интересен еще этот пост. Лесли Патрик Аберкромби, автор плана перестройки послевоенного Лондона положил в основу проекта не высотные доминанты, а систему парков, пронизывающих весь город. “Достаточное открытое пространство для отдыха – это важнейший фактор в сохранении и улучшении здоровья людей” – так начинается его план.
И хотя этот план полностью не был осуществлен, но “Лондон по праву считается одной из самых зеленых европейских столиц, включает в себя более 600 уютных зеленых площадей, 150 парков и городских садов, свыше 120 лужаек, пустошей и площадок для гольфа. Здесь находится 16 уникальных городских ферм, 8 роскошных Королевских парков и даже одно самое настоящее поле битвы”.
PS Спасибо andres_2003. В Живом Журнале vveshka он подсказал идею написать это сообщение и попросил дать ссылку на его пост.
Просмотреть Намыв на карте большего размера
Границы взяты отсюда:
ПРАВИТЕЛЬСТВО РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
РАСПОРЯЖЕНИЕ
от 13 ноября 2009 г. N 1707-р
1. В целях осуществления строительства в г. Санкт-Петербурге объектов жилой, общественно-деловой и социальной застройки, а также объектов инженерной и транспортной инфраструктуры признать необходимым включение в границы г. Санкт-Петербурга земель водного фонда площадью 376,92 гектара (акватория Финского залива) в границах согласно Приложению и передачу их в собственность г. Санкт-Петербурга.
2. Внести в Совет Федерации Федерального Собрания Российской Федерации предложение об изменении границ г. Санкт-Петербурга в соответствии с пунктом 1 настоящего распоряжения.
Норвежцы (и не только) активно обсуждают, что за удивительное явление было видно прошлой ночью в небе над Тромсё. На многих сайтах написано про северное сияние, но специалисты сомневаются (источник).
Высказываются даже мнения об испытаниях российской ракеты. Наши военные пока молчат.
PS Вот что пишет BarentsObserver:
Этим утром на обширных пространствах Северной Норвегии в небе на востоке наблюдался необычный спиральный светящийся след. По мнению норвежских военных и космических экспертов, это был след неудачного запуска российской ракеты.
Гигантский спиральный световой след, наблюдавшийся в течение нескольких минут в среду утром, может оказаться следом неудачного запуска ракеты с акватории Белого Моря, утверждают ряд норвежских экспертов.
- Ракета, вероятно, вышла из-под контроля и взорвалась. Характерный спиральный след образован в результате отражения солнечного света от вытекающего топлива, - сказал в интервью газете Aftenposten научный сотрудник Геофизической обсерватории г. Тромсё Трулс Линне Хансен.
Представитель министерства обороны Йон Эспен Лиэн заявил, что в ВС Норвегии не уверены полностью, что это было, но вероятнее всего, это была российская ракета.
- Совершенно нормально, что Россия использует Белое и Баренцево моря для испытания вооружения, - отметил он.
По информации NRK, одна из радиостанций Архангельска заранее предупреждала о нескольких запусках ракет с акватории Белого моря в период с 7 по 10 декабря, в том числе и о запуске в ночь под среду. Анонимный источник на Северном флоте сообщил норвежской газете VG, что там не располагают информацией о происшествии. В свою очередь, никаких объяснений не мог предоставить и пресс-атташе российского посольства в Осло.
Утром 1 ноября в небе Северной Норвегии наблюдалось ещё одно странное световое явление, вызвавшее беспокойство и множество толкований на различных форумах. На этот раз свечение было связано с запуском ракеты "Синева" с борта АПЛ "Брянск", о котором писал BarentsObserver.
Согласно предупреждению о пусках ракет из Белого моря, навигация в его южных районах запрещена до 15 декабря.
PPS Еще с news.ru:
"Российская газета" не связывает инцидент в Тромсё с "Булавой", но пишет, что состоявшийся контрольный пуск "Булавы", который долго и тщательно готовили после череды неудач и на который так надеялись разработчики ракеты и военные моряки, надежд не оправдал.
С обеда и до позднего вечера среды должностные лица ВМФ и Московского института теплотехники никак не комментировали состоявшееся испытание и его результаты. Хотя, по сведениям "РГ", экипаж подводной лодки "Дмитрий Донской", еще накануне вышедший в Белое море, свою работу выполнил без замечаний и должен был вернуться на базу.
По сведениям других СМИ, 7 декабря "Дмитрий Донской" вышел с Беломорской военно-морской базы в Северодвинске, и с тех пор о судьбе испытаний с его участием нет никаких сведений. Вероятно, они закончились неудачей: возникли проблемы с первой ступенью, в результате чего "Булава" самоликвидировалась над акваторией Белого моря.
Норвежские СМИ в среду высказываются с полной уверенностью. tv2nyhetene со ссылкой на свой источник в российских военных кругах сообщает, что это действительно была "Булава", которую вновь запустили неудачно. Российское посольство в Норвегии до сих пор не подтверждает и не опровергает это.
Отметим, что российские официальные информагентства в среду целый день игнорировали тему "Булавы" и, что примечательно, вообще ничего не сообщали о вспышках над Норвегией.
PPPS На всякий случай вот видео “обычного” северного сияния в Тромсё:
"Мне была дана жизнью неповторимая возможность - я стал одним из сейчас уже не больно частых свидетелей величайшей трагедии нашей христианской эры. Как же я могу отойти в сторону и скрыть то, что видел, что знаю, то, что передумал? Идет суд. Я обязан выступить на нем".
Примерно 25-27 апреля 1978 года Клара уехала в Казахстан навестить родственников. Юрий остался один.
29-30 апреля он приезжает в Дом творчества в Голицино – с ним камышовая рысь, нуждающаяся в ежедневном уходе. Да и на кого из друзей оставишь хищное непредсказуемое в поведении животное. Тем более, что в апреле-мае, когда наступает сезон рождения; котят, охотничьи и оборонительные инстинкты у этого зверя обострены до предела. Слежка за Юрием Домбровским была организована по месту жительства. Весьма допустимо, что целью являлось не только; выяснение круга общения, но и поиск наиболее благоприятного случая для расправы. Тайный надзор осуществлялся постоянно, но, в связи с публикацией во Франции «Факультета ненужных вещей», стал усиленным. Столкнувшись с непредвиденным отсутствием подопечного; (с тем, что он уехал в Голицино), органы госбезопасности попытались вернуть его провокационными методами (по месту жительства слежка была более удобна и к тому же налажено; прослушивание) и посему представитель КГБ заставляет завхоза Дома творчества потребовать увезти кота, хорошо зная, что сложившаяся ситуация (отсутствие Клары) буквально привязывает Юрия к животному, а значит и к квартире. Домбровский не подчиняется настойчивости завхоза и тогда КГБ немедленно направляет в Дом творчества двух агентов и те осуществляют надзор, предписанный начальством, на виду у всех.
Приближался день рождения Юрия Домбровского (12 мая) и к вечеру 11 числа Юрий, желая, вероятно, отметить эту дату в кругу наиболее близких друзей, заявляет, что едет в Москву кота отвезти. Причина не только в дне рождения. Здесь уместна также трактовка Ольги Козновой – Домбровский «получил наконец-то вышедший роман и пошел в ЦДЛ показать друзьям и знакомым книгу – ну, порадоваться, наконец, отметить!..»
Очевидно, что в данном; следует принимать в расчет два события – и выход упоминаемой книги (читай фрагмент Ольги Козновой) и день рождения (Юрию исполнилось 69 лет). Неподалеку от ресторана ЦДЛ он был зверски избит. Привыкший в тюрьмах и лагерях не жалуясь терпеть и переносить подобное, Юрий, чувствуя что его покалечили серьезно, решил написать письмо жене с просьбой срочно вернуться, но не желая ее волновать, причину не сообщил. Врачам спасти Юрия Иосифовича Домбровского не удалось. Он умер 29 мая.
Продолжение истории с иконой из Русского Музея – в LJ _corso_.
Начало здесь. И статья в “КоммерсантЪ”:
